学佛的目的 有视频有文字有图片

博文妈妈

我远离爱人两周年的日子将来临，
看到这个帖子，
想说机缘巧合，
想说天意佛法眷顾我，
但都无以表达自己的感受。
最后，只有两个字：谢谢！

安居乐业

就是大家都很熟悉的“摩诃般若波罗密”。什么叫“摩诃般若波罗密”呢？ 我们简单的讲，就是说“大智慧到彼岸”。“摩诃”的意思是“大”，“般若”的意思是就是相当于我们所说的智慧，那“波罗密”就是到彼岸。就是渡过生死大海，到达解脱的彼岸。那么佛法对于生死以及这个烦恼的看法，说要“摩诃般若波罗密”，要依着大智慧去改变认知。然后来了生死，来除烦恼。因为你有了大智慧你的认知会转变，所以说要依着摩诃般若波罗密来了生死，来除烦恼。那么这个也许大家还有点疑问。我们再举一个比喻来加以说明。

安居乐业

既然学佛说要“了脱生死”，那么佛法对于“了生死”的看法是什么呢？学佛要“消除烦恼”，佛法对于“消除烦恼”的看法是什么呢？

安居乐业

从这个实验可以看得出来，这个恶心的情绪，是受着受实验者他的认知影响。所以说心理学上讲：认知会影响情绪。同样的情形，前面我们讲过说生死的恐惧是一种情绪，烦恼的苦是一种情绪。可是我们对于生死的认知，对于烦恼的认知正确吗？

安居乐业

心理学家找了一个一岁的婴儿，三岁的幼童，一位七岁的儿童，另外找了一位成年的小姐；
这个实验首先拿了一盘东西，放到了一岁小幼儿面前，盘里放着狗屎！结果这个一岁的小婴儿看到盘里的狗屎，他伸手就抓。然后这位实验的专家再把这盘狗屎端到三岁幼童的面前，结果这个三岁幼童看了这盘狗屎他就说：哎呀！好恶心啊！恶心是一种情绪；那当然三岁的幼童知道狗屎很恶心；七岁的小孩子当然就不用试了。
第二个实验，他们端了一杯饮料，把这杯饮料拿到三岁的幼童面前，前面的一岁婴儿已经被淘汰，因为他对狗屎没有那个恶心的“情绪”，所以被淘汰。接着他们拿这个饮料放到三岁幼童的面前，然后跟这幼童讲，你还不能喝，结果这个实验的专家去夹了一只蟑螂把他丢到这杯包袱里面，然后问那个三岁的幼童说：你可以喝。结果这个三岁的幼童看了以后他摇摇头，他说不行我会吃到蟑螂，这个实验的人就再把这个蟑螂夹出来，结果这个三岁的幼童他盒了这个饮料就喝了。然后接着这个做实验的人再把这一杯饮料放到七岁小孩子的面前，然后以同样的方式，也是先丢了一只蟑螂，然后再把蟑螂夹出来，然后要这位七岁的小孩子来喝这个饮料，结果这个小孩子说：哎呀！好恶心啊！这个饮料已经被污染了，好恶心！这个是第二个实验。
第三个实验他们去拿了一个小孩子用的那种上马桶，而且是新的小马桶。前面的三岁的小孩子沾过蟑螂的饮料他不觉得恶心，他拿来喝。所以他被淘汰。那么这个实验的人把这个小婴儿用的马桶放到七岁小孩子面前跟他说这个是什么你知道吗？七岁的小孩子说：这个是弟弟妹妹用的小马桶，是弟弟妹妹尿尿还有大便用的马桶。这个实验的人跟他讲：这个马桶是新的，是干净的。在后他把饮料倒马桶里面，跟这个七岁的小孩子说：你想喝吗？结果七岁的小孩子把这我个马桶拿起来喝饮料。然后实验的人同样的情形拿去对那位成年的小姐做实验，请这位成年的小姐，问他要不要喝这个饮料，结果这个成年小姐说：哎呀！好恶心啊！马桶怎么能够喝饮料。

安居乐业

通常学佛的人会告诉你说是为了要“了脱生死”，是为了要“消除烦恼”。那为什么要“了脱生死”呢？为什么要“消除烦恼”呢？
无非是因为死亡的恐惧。无非是因为这个恐惧所带来的内心的苦痛。也无非是因为种种贪嗔痴的烦恼，它会带来总总的苦，好比说有了“贪”就会有“求不得苦”。佛法中讲“八苦”，这个“求不得苦”比如说钱财求不得，比如说身体的健康求不得，比如说眷属求不得，比如说事业的顺遂家庭的和乐求不得因而有苦。
讲到学佛要“了脱生死”，因为对于死亡的恐惧有苦，然后想要来学佛。为什么会有死亡的恐惧呢？因为死亡之后，要离开自己的家人，死亡之后要离开自己努力奋斗了几十年的事业家产，还有一点就是说死亡之后到底是什么，会到哪里去？死亡之后还有我的存在吗？这一些对于死亡之后的那个不可知不可预测的这些的未来，就会让人产生恐惧，所以说想要来学佛。
那么我们就要了解，这个死亡的恐惧是为什么而来？要了解为什么会有这些种种烦恼的苦？
其实我们可以这样来讲：死亡的恐惧是因为对生命的认知而来。种种烦恼的苦，是因为对于“我所”的苦而来，所谓“我所”是我所有的财富身体还有我所有的眷属事业等等……这些所谓的恐惧跟苦它都是一种情绪，以心理学上来讲的话，它就是一种情绪。那么我们要告诉大家呢，在心理学上说“认知”会影响人的“情绪”
心理学：
“认知”影响“情绪“-----（恐惧，苦）

安居乐业

很多人在学佛，学佛的目的是为什么呢？
学佛的目的？
了生脱死？
消除烦恼？