（原创）无端随处的遐想

莲步青云

（一）


C城的冬天异常萧索。

枯枝断草已然不是全部；地面上融雪剂的痕迹还依稀可见，灰黑而黏着，踩踏上去，如口香糖一般的荒弃与恶心。城中的车辆已没有往日横冲直撞的气焰，马路上空旷而荒芜。

天空烟雾迷蒙。

这样的旧历新年似乎与热闹无关。家家大门紧闭，商铺全部关了门脸。少了买卖，便少了些许口舌。然而口水战似乎有增无减；如果人类远离了口舌之辨，世界将会怎样？

如果说，无奸不商，那么真真的冤枉了商人。自从语言产生以来，谎言与欺骗便随之生长和蔓延。颠倒黑白与混淆是非更是语言的拿手好戏。却依然需要脸皮来维护与佐证。

老实人，在买卖中永远是吃亏上当者；而生活中的老实人也通常扮演受欺负与被算计的角色。如果老实人同时又是愚钝的，并不十分开窍，即便是被人捉弄，却也无所谓痛苦。有云，无知者无所求。然而，痛苦的，往往是老实的聪明人。老实人的老实，是心地善良，但他们并不愚蠢，被人算计、受人欺负，不是不明白。他们明白，在心底，但不愿戳穿，因为他们厚道。算计者往往以为老实人傻痴，容易骗，便更加变本加厉。其实，愚蠢的，往往是自以为是的“聪明者”。老实人有大智慧，有大慈悲，终究会有福报。


（二）


子欲养，而亲不在。

在痛彻心扉的放声哭嚎背后，大都是虚伪的巧言善辩。有多少人能做个久病床前的孝子，又有多少人因为恐惧‘来世’的福报挟持而装模作样。人性总是脆弱的，最难面对的，是虚荣奢华笼罩下孤独的内心。

有些人可以为他人赴死，比如父母对子女。
有些人可以为自私而亡，比如子女对父母。


（三）


千古绝唱《长恨歌》。

就这样简单的，开始了一段旅程。

列车从一座‘历史’的城市驶向了另一座‘历史’的城市。

天，有些黯淡，衬托出更为古老而神秘的氛围。

人头攒动，喧嚣拥挤。每个人的脸上都写满了‘旅人’的字迹。这座城市仿佛尘封许久，空气中夹带着历史的灰尘。虽然路人的方言我不大听得懂，但是言语中的豪放、面容中的质朴是显而易见的。都说西北人爽利，大抵如此。

从西周文明的种子，到秦王横扫六合，至西汉罢黜百家，大唐盛世风骨当算是顶峰。

几千年，弹指一挥间。

历史的尘烟，怎样成就了一座城市，又怎样埋葬了几度皇朝？

城墙，还是那道城墙。只是多了些烟尘，少了些浮躁。修缮尚好，没有瓦砾残存的凄楚。然而，独自骑单车在宽阔的墙头奔驰，迎面的北风从耳边‘嗖嗖’劲跑。一边是历史的遗迹，旧房陈瓦，一边是现代的高楼，金碧辉煌。沉浸在时间的流里，听城内弦乐悠悠，到底还是有些悲凉的。


（四）


危机，破产。睡梦间，恍如隔世。

正所谓“食尽鸟投林，落一片白茫茫大地真干净...”

喧嚣、争执、吵嚷、谎言、贪婪、欺骗。你要你的利益，我争我的好处。在他人口中，一切都是‘应该’得到的。我不知这样的凌乱与叫嚣会持续多久，很不情愿用‘自私’来解释。然而，事实就是如此简单而赤裸。

没有人想到孩子们还需要继续读书，没有人在乎他们天真、单纯、渴望求知的眼神，没有人理会他们恳切的请求与呼喊。人们眼中在意的，只是利益。

我不清楚自己是不是‘很傻很天真’（尽管很不情愿套用这个俗滥的字眼），但是我的确在这样危机燥乱的时刻，为了孩子们，奔走呼告着。我不知道这样的努力会得到怎样的结果，只是在风雨飘摇的时刻，孩子们不应该成为牺牲品。


（五）


《庄子.田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

人，总是矛盾。左右为难，取舍不定。说到底，还是欲望太多。执着太多。有些东西，逝去便是逝去，如泼出的水，变成蒸汽，收不回的。然而总是心有不甘。于是便有更多的痛苦和挣扎。深陷漩涡，迷惘，恐惧，混沌。害怕失去，害怕伤害。如果知是痛苦，就毅然决然的放下，便是圣人了。时间可以治愈伤痕？未免有些虚伪。因为在时间的流走中，人已消磨的没有棱角，通过麻木内心的方式放下挂碍，似乎并不高明。很喜欢电影《时时刻刻》中女作家弗吉尼亚.伍尔夫的一句话，‘逃避生活，你并不能得到内心的宁静。’

痛苦莅临，愤恨与懊恼只能让自己身心憔悴。不如微笑的感激困苦，感激生命中最珍贵的导师。逝去未必就是悲剧，或许是另一幕剧的开始。即便是悲剧，也发人深省。因此，无论怎样，都要满怀感恩之心。走过来，回头看，我希望自己是笑面人生的。什么时候，我可以微笑而自然地写出内心的文字，便是我全心释然的时候。

水木移花

人们一思索，上帝就发笑。

完了，这个孩子都写字了，~My God~

黑雪

五篇短文，感觉言辞之间表达的思想很丰富啊。

有一个词叫什么来着？字字...

玉儿

呜呼呀...

又逢春起处，
惊见鹤归来...

鼓掌...

玉儿

五篇短文，感觉言辞之间表达的思想很丰富啊。

有一个词叫什么来着？字字...
黑雪 发表于 2009-3-12 16:40

字字琼浆...

莲步青云

呜呼呀...

又逢春起处，
惊见鹤归来...

鼓掌...
玉儿 发表于 2009-3-12 17:38

不敢当，不敢当...

沉寂，等待再次凤凰涅槃......

莲步青云

字字琼浆...
玉儿 发表于 2009-3-12 17:39

不过是满纸荒唐言，一把...

莲步青云

五篇短文，感觉言辞之间表达的思想很丰富啊。

有一个词叫什么来着？字字...
黑雪 发表于 2009-3-12 16:40

黑哥说话总这么玄乎...

芳邻

字字珠玑

太有思想了

懒得起

文章总是有心而写的，
看文章，
看心思。

博文妈妈

什么时候，我可以微笑而自然地写出内心的文字，便是我全心释然的时候。

走过来，回头看，我希望自己是笑面人生的。---希望的,另一面,既是失望

博文妈妈

人，总是矛盾。左右为难，取舍不定。说到底，还是欲望太多。执着太多。有些东西，逝去便是逝去，如泼出的水，变成蒸汽，收不回的。然而总是心有不甘。于是便有更多的痛苦和挣扎。深陷漩涡，迷惘，恐惧，混沌。害怕失去，害怕伤害。如果知是痛苦，就毅然决然的放下，便是圣人了。时间可以治愈伤痕？未免有些虚伪。因为在时间的流走中，人已消磨的没有棱角，通过麻木内心的方式放下挂碍，似乎并不高明。很喜欢电影《时时刻刻》中女作家弗吉尼亚.伍尔夫的一句话，‘逃避生活，你并不能得到内心的宁静。’

炸酱面

文笔不错啊，就是有点悲观，还不至于“心死”阿。
以前写的一段文字，供参考：）

二)心中净土
有人说《红楼梦》是小乘，《金瓶梅》是大乘。我是不懂其中含义，大概的理解是《红楼梦》中尚有一方净土，能够容纳宝玉和妹妹们，虽然这净土必将毁灭，毕竟给了人一点希望。《金瓶梅》中的净土又在何方呢？

“在这个政府的作风和统治之下，一切不守法的、不道德的、没有良心人格的人，都比一般奉公守法洁身自好的人，容易生活下去。在这个政府的作风和治理下，除了极少数坚贞的人物，仍能保持他们的人品、意趣和工作理想之外，大多数人都已趋于取巧、投机、幸进、不守信用、不负责任、不讲公道、强凶霸道、为劣作恶。在这种混乱的情形之下，大家已失去了生活的目标，失去了努力的自信，失去了一切崇高的理想，结果是人的品格愈降愈低，社会的风气愈来愈坏。”

这是60年前，储安平在《观察》周刊上给国民党治下的中国社会所下的结论。这也是《金瓶梅》和《水浒》中的社会状况，或许中国历史大多是这样的吧。在这样的社会中，人们有很多悲观和失望的理由，自然而然也会产生对天堂和净土的渴望和幻想。所以，越是衰乱之世，逃入佛法中的人越多。那里有足够多的经典可以阅读，足够多的玄理可以研究。然而，只有真的发大慈悲心，才能从佛法中走出来，以出世的胸襟，做入世的事业。

“凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般” ，
“迷人念佛，求生于彼；悟人自净其心。所以佛言：随其心净，即佛土净。”--《坛经》

有人说；“你心里有什么，眼里就有什么”。

很多人可能都有类似的经历，在老婆怀孕以前，在大街上基本看不到孕妇，等老婆怀孕了，才注意到，原来街上还是有很多孕妇的阿。

同样的，在你找到心中的净土之前，在这个尘世上是很难找到净土的。

“心境”这个词很有意思，我们大多数时候，都是心随境转，随波逐流。当我们能够做到境随心转的时候，才能够“随处做主”。因为，我们的心中自有一安静而澄澈的世界。使我们在任何绝望的时代，都能体会到净土。

你找到它了吗？

莲步青云

文笔不错啊，就是有点悲观，还不至于“心死”阿。
以前写的一段文字，供参考：）

二)心中净土
有人说《红楼梦》是小乘，《金瓶梅》是大乘。我是不懂其中含义，大概的理解是《红楼梦》中尚有一方净土，能够容 ...
炸酱面 发表于 2009-3-13 12:44

小乘度己，大乘度人。

我不大懂佛法，只是爱好，读些禅。浅薄的很，不敢乱说。

有句话说（虽然不是佛说的）， 穷则独善其身，达则兼济天下。

呵呵...

不吃鱼的猫

惊蛰啊，，，