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楼主: 名叫狼的羊
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一个关于佛教的帖子

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发表于 2010-2-25 17:15 |只看该作者
7.万寿寺 祈福与祝寿

  祈福:

  【一】 明清两代皇家祈福祝寿地。清乾隆年间,高宗将万寿寺定为皇太后祝寿的庆典场所,乾隆曾三次在这里为其母祝寿。

  【二】 寺里不点香火,不需还愿。祈福的人只要在红色的祈愿牌上写下名字,愿望就能留在寺中得到永久庇佑。因此连寺内古树外面保护栏上都挂满了密密麻麻的红色护身符。

  【三】 寺院位置在龙颈处。颐和园昆明湖沿长河流到永定河是一个龙的形状,颐和园位于龙眼,寺院在龙颈。

  【四】 山门内屋顶上绘有白云和100只红蝙蝠,保佑洪福齐天。

  祈福指南:

  【一】 乾隆题词的鼊嘻碑。经过9次开光,非常灵验,据说左手摸会带来好运。而民间有谚语:“摸摸鼊嘻头,万事都不愁,摸摸鼊嘻牙,金银滚滚来。”

  【二】 寺庙进门左右手各一棵苍天古树,一为福,一为寿。此外寺内还种有两棵银杏树,称为夫妻树,保佑姻缘。

  【三】 三世佛、十八罗汉、倒座观音泥塑像,均位于大雄宝殿,可以为家人和自己求平安。

  【四】 呲卢遮那佛。为释迦牟尼法身,护于释迦牟尼前面。座下有千佛台,四面八方所有的佛都在这里,只要一个头磕下去,成百上千个佛都会听到祈愿,同时庇佑。

  故事:

  因为灵验,慈禧走水路往来颐和园时,每次路过万寿寺一定会拈香礼佛,在西跨院行宫吃茶点,故寺庙有小宁寿宫之称。

  风景:

  北京艺术博物馆就坐落于寺内,有很多珍贵的藏品。

  地址:海淀区西三环路紫竹桥东北,68456997

  门票:20元

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发表于 2010-2-25 17:14 |只看该作者
 6.天宁寺 求事业有成

  祈福:

  【一】旧时外省到京做官或做生意的人,都要先到天宁寺拜佛以求平安或官运亨通。

  【二】舍利宝塔永立不倒。相传寺中的千年宝塔下安放着释迦牟尼真身舍利,而此塔的确在千年风霜中,在周围寺院几毁几建时,一直神秘地完整屹立。

  【三】旧时每逢春节,皇帝便率领百官到天宁寺燃灯供佛,祈求一年风调雨顺、国泰民安。而逢每月初八会点燃三百六十盏灯,百姓聚众观灯,祈祷吉祥。

  祈福指南:

  阿弥陀佛像。位于接引殿内的一座接引佛,由金丝楠木雕刻而成,寓意接引众信徒进入佛门广接佛缘。拜佛可增福慧,保平安。

  活动:

  阿弥陀佛圣诞法会。每逢农历十一月十七日,寺内僧人会诵阿弥陀经,庆祝阿弥陀佛圣诞吉祥。

  故事:

  【一】明清时期,天宁寺塔的一种神秘现象“梵宫塔影”,即佛光,被列入当时京城《宛平八景》之一。说的是每天中午,天宁寺大士殿中门即使关闭,阳光也能从门缝照进去,而此时,天宁寺塔的全部塔影恰好映在其中。

  【二】传说佛教创始人释迦牟尼涅槃后,其弟子为在中原传播佛教,将一包释迦牟尼真身舍利献给隋文帝,隋文帝颁旨在中原三十州各建一塔秘藏,天宁寺为其中之一。

  风景:

  ※舍利宝塔。为八角十三层密檐式实心砖塔,通高57.8米。塔一般为“七级浮屠”,而十三层为最高级别,为皇家特许。宝塔东西有两座配殿,分别是弥陀殿与药师殿。

  ※天宁寺周边,聚集着五大宗教的众多著名活动场所。包括道教的白云观、基督教珠市口堂、天主教宣武门南堂和伊斯兰教牛街礼拜寺。这种“宗教文化区”现象在世界大城市中也是罕见的。

  地址:宣武区天宁寺前街2号,63432507

  门票:免费

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发表于 2010-2-25 17:14 |只看该作者
 5.潭柘寺 求官运亨通

  祈福:

  【一】 因为烧香灵验而备受皇家恩宠。康熙至光绪200多年间的皇帝,都曾来寺中敬香礼佛,官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地,以保官运亨通。

  【二】寺院依山而建,坐北朝南,背倚宝珠峰,又被回龙、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰环护,为风水宝地。

  【三】每逢春节前后,来这里烧香拜佛的人就会挤满潭柘寺。

  祈福指南:

  【一】木雕漆金的弥勒坐像。位于第一重殿天王殿内,可求工作顺利升迁。

  【二】“佛头”与“汉白玉观世音坐像”。佛头为元朝早期的石刻,与观世音坐像都位于寺内西观音洞。每日这里香客不断,朝拜可求健康与官运。

  【三】佛祖释迦牟尼。位于大雄宝殿,宝殿上方有乾隆手书的额匾“福海珠轮”四个大字。

  【四】拜“石鱼”求平安。位于龙王殿前。据说石鱼是龙宫一宝,鱼身上划分出13个部位代表元朝全国13个地区,哪个地方干旱,用木鱼敲击鱼身相应部位,便可求雨。

  活动:

  【一】正月初一是弥勒佛的圣诞日,寺内会举行佛事祈福法会,庆祝弥勒佛圣诞吉祥。

  【二】春节前后,寺内将举行“迎新春接福缘”的祈福纳祥活动,形式有打金钱眼,敲钟祈福等。

  【三】每逢初一、十五,潭柘寺会有祈福活动。

  【四】 每年四月上旬玉兰花开之时,景区都会举办大型玉兰节赏花游活动。

  风景:

  ※寺外有金、元、明、清各代塔数十座,是历代有名的方丈和禅师的墓地。

  ※“拜砖”。元世祖忽必烈女儿妙严公主曾在潭柘寺出家,住在观音殿内。由于常跪在观音圣像前的方砖上,积年累月,竟让地砖磨出了两个膝头深印。

  ※寺中有两株五百年树龄的紫兰花,每到四月花期便芬香飘逸,是京城稀有的树种。

  地址:门头沟区东南部潭柘山麓,60861699

  门票:55元

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发表于 2010-2-25 17:13 |只看该作者
4.孔庙 求考学升迁

  祈福:

  【一】 皇家祭孔地。北京的孔庙是元、明、清三代皇家祭祀圣人孔子的地方,在这里求学业和仕途升迁自然是灵验。

  【二】 庙宇受历代文人学子庇护。孔庙先师门内两侧有元、明、清进士题名碑198块,题刻着历代进士5万多位,代表着历史上功课出色、才华出众的学子。

  【三】 孔庙国子监外有一条石桥,上面绑满了红色的祈愿牌,都是希望学业精进,或者职位升迁的虔诚者所系。

  祈福指南:

  【一】 孔子“大成至圣文宣王”牌位。牌位位于大成殿,是整座孔庙的中心,在这里祭拜,可祈求考学顺利。

  【二】 “四配十二哲”牌位。位于孔子牌位两边,四配即颜回、孔伋、曾参、孟轲,是孔子门下最得意的学生。

  活动:

  每年公历9月28日孔子诞辰前后,孔庙会举行祭孔仪式,届时祭祀人员会念颂典章。

  风景:

  ※大成门内有石鼓10座,是公元前800多年周宣王时的遗物。鼓上都刻有四言诗一首,记述周宣王游猎的故事。

  ※孔庙大成殿内有一口古井,是清高宗赐名的“砚水湖”。

  ※殿前古柏,有600余年的树龄。

  ※孔庙所在的国子监街,街上有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼,古风淳朴。街道两旁槐树成行,浓荫蔽日,槐花飘香,幽雅安静。

  ※国子监街与五道营胡同相邻,五道营胡同里有很多创意小店和别致咖啡馆。

  地址:东城区国子监街13号,84011977

  门票:20元

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3.卧佛寺 求事业学业

  祈福:

  【一】 “卧佛”与“offer”发音相近,因此去卧佛寺烧香请愿在申请出国留学和大学毕业找工作的人中已经流传了很多年。

  【二】 “卧佛寺”与“office”的发音相近,很多为求事业的人来此烧香拜佛。

  【三】 卧佛寺与“留学”的渊源很早就有。去西方取经的玄奘法师算是古代最有名的“留学生”了,而卧佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘归国后大兴庙宇时所建。

  祈福指南:

  铜卧佛。建于元朝的此尊卧佛位于卧佛殿,相传是释迦牟尼在印度涅盘时的姿势。可求学业事业。

  活动:

  【一】 每逢初一、十五,可开放游客上香。

  【二】 春节前后,会举行赏腊梅文化活动。

  故事:

  清乾隆元年郑板桥来京应试,骑马游西山古寺名刹时,曾拜访过卧佛寺的住持青崖和尚,之后郑板桥在仕途上便一帆风顺。到现在寺里还有他的题词:“西山肯结万山绿,吹破浓云作冷烟。匹马径寻黄叶寺,雨晴稻熟早秋天。”诗中的黄叶寺即卧佛寺。

  风景:

  ※佛寺中有一棵古老的娑罗圣树。文献称此树是从印度移植而来,为佛国三宝树之一。

  ※寺中题词。卧佛寺中有乾隆题词“得大自在”的横匾,意思是佛的死去正是得到了最大的自由。此外,殿门上方亦有慈禧太后的横匾题词“性月恒明”。

  ※卧佛寺在植物园内,拜佛之后能在植物园里游玩。再往西北行约500米左右,可游玩樱桃沟,它是一条外广内狭的幽静峡谷。

  地址:海淀区香山寿安山南麓北京植物园内,62591086

  门票:5元

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发表于 2010-2-25 17:12 |只看该作者
2.红螺寺 女红螺祈福

  祈福:

  【一】“男雍和,女红螺”,女子祈福可以选择这儿。另外,红螺寺也是求子灵庙。

  【二】红螺寺是中国北方佛教的发祥地,千年来一直是佛教圣地。寺院内历届住持多由皇家命派,高僧频出,佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师,元代有云山禅师,清代际醒祖师住持红螺寺,创建红螺净土道场。净土宗的最后两代祖师均与红螺寺有缘,世有“南有普陀,北有红螺”之说。

  祈福指南:

  【一】红螺寺尾寺是观音寺,分前后两座,前一座是送子观音庙,可在此求佛降子。

  【二】红螺寺的文殊菩萨,可求学业。

  故事:

  据《帝京影物略》记载,元代年间,寺院的碧潭中两只斗大的螺蛎,色殷红,入夜放射光焰,照红山峦。住持僧认为是神仙显灵,便改名“红螺寺”。从此,寺名远扬,名僧云集。几百僧人,研习佛经,造诣高深,佛法超凡。当时全国共选出13位大师,其中就有红螺寺的一位祖配公大师。日本和印度等国的名僧和大师,也远渡重洋前来朝拜和取经。

  风景:

  ※红螺寺三绝景:雌雄银杏、紫藤寄松、御竹林。

  ※自然风景优美:千年古寺山水环绕,北倚红螺山,南照红螺湖,林壑荫蔽,古树参天。

  地址:怀柔区红螺东路2号(东直门长途汽车站乘936路红螺寺专线车;北京——京顺路),60681175

  门票:40元

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发表于 2010-2-25 17:11 |只看该作者
1.雍和宫 男雍和烧香

  祈福:

  【一】“男雍和,女红螺”,是民间广为流传的说法,指男子去雍和宫祈愿最灵,女子去红螺寺祈愿最佳。

  【二】在建筑格局上,雍和宫地势由北向南依次升高,最北边绥成楼的殿基高出雍和门近两丈,这种有违中国传统建筑的格局设计,是出于风水压胜的考虑。

  【三】很多人来这儿许愿后都实现了愿望,口口相传,雍和宫的灵验可谓名声在外,也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子,更是人满为患。

  活动:

  【一】佛吉祥日法会。农历四月十三至四月十五日。四月十五日是佛陀纪念日,它是个三期同庆的吉祥日子,与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起,即诞生、成道、涅槃。

  【二】大愿祈祷法会与金刚驱魔神舞。农历正月二十三日至二月初一。其中正月二十九日、二月初一两天跳金刚驱魔神舞。

  【三】喜迎新年大法会。农历正月初一。僧人诵《大威德金刚经》《吉祥天母回供经》《永保护法》等经文,祈愿国泰民安,一年风调雨顺。

  【四】 舍粥活动。腊月初八,僧人诵 《十六罗汉》等经,纪念释迦牟尼得道成佛日,僧人将熬好的腊八粥抬至天王殿院内,不分老幼,每人一碗。

  风景:

  ※雍和宫三绝:法轮殿中的五百罗汉山,万福阁里的白檀木雕弥勒佛像,照佛楼里的金丝楠木佛龛,均为木雕精品。

  ※凤尾香:万福阁大佛旁高3.9米的亿年海藻化石,上面均匀地布满了凤眼式的椭圆形长孔,被称为“凤尾香”,是稀世珍品。

  地址:东城区雍和宫大街12号,64044499

  门票:25元

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发表于 2010-2-25 17:09 |只看该作者
元宵节传统 北京18个灵验寺庙祈福攻略

http://travel.sohu.com/20100223/n270383385.shtml

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发表于 2010-2-21 12:34 |只看该作者
《禅与悟》禅宗的悟,或是不假阶梯,一触即悟,或是苦参实究,突然自发。禅的思想是空灵、开阔明朗的人间清流。禅的生活是积极、自在、简朴、自适的安心方式。禅的理念是教人首先学着放下怎么、自欺、自怨、自慢、自我枷锁,才能海阔天空地任意飞翔。禅的方法是教人首先练习认识自我肯定自我,然后粉碎自我。才是悟境的现前。禅的思想是:空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。禅的生活是:积极、自在、简朴、自适的安心方式。禅的理念是教人:首先学着放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷锁,才能海阔天空地任运飞翔。禅的方法是教人:首先练习认识自我、肯定自我,然后粉碎自我,才是悟境的现前。禅的目的是教人:学着将现实世界的八热地狱,转变为清凉国土的七宝莲池;试着把自害害人的身口意三业,转化为自利利他的慈悲与智慧。

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发表于 2010-2-19 07:41 |只看该作者
本帖最后由 双人自行车 于 2010-2-19 07:48 编辑

偶然点开这个话题,看来对佛有研究的邻居还真不少。去年夏天,很偶然的点开了怀柔朝阳寺明娤法师在北大演讲的链接,后来又陆续利用周末去朝阳寺禅修了几次,现场聆听了几次开示,觉得还不错。有兴趣的邻居可以看看“云水明娤”的博客。(注:明娤法师是南传佛教的)

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发表于 2010-2-18 20:57 |只看该作者
都是农历

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发表于 2010-2-17 20:35 |只看该作者
后面的也都是农历吧?
珍惜眼前  好好过每一天

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发表于 2010-2-17 15:26 |只看该作者
该过年了。
真诚恳请给讲讲佛教的那些日子---比如做法式等等的

打算正月去拜拜,初一是要在父母家过年,恳请指点个好日子。

谢谢!
玉玉妮妮 发表于 2010-2-5 10:06

正月初一日:弥勒佛圣诞
正月初六日:定光佛圣诞

二月初八日:释迦牟尼佛出家
二月十五日:释迦牟尼佛涅盘
二月十九日:观世音菩萨圣诞
二月廿一日:普贤菩萨圣诞

三月十六日:准提菩萨圣诞

四月初四日:文殊菩萨圣诞
四月初八日:释迦牟尼佛圣诞
四月十五日:佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)

五月十三日:伽蓝菩萨圣诞

六月初三日:护法韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日:观世音菩萨成道——此日放生、念佛,功德殊胜

七月十三日:大势至菩萨圣诞
七月廿四日:龙树菩萨圣诞
七月三十日:地藏菩萨圣诞

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发表于 2010-2-8 22:23 |只看该作者
本帖最后由 传说中的小新 于 2010-2-8 22:24 编辑

以前就看到这个帖子
今天才静下心来慢慢一页一页翻过
很有感触,对佛的了解仅限于每年大年初一妈妈让全家陪她虔诚的拜佛。
其次就是看到仓央嘉措的几首小诗,
其中一首摘来分享下:

住进布达拉宫,
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,
我是世间最美的情郎。

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘

我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰,涅盘

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发表于 2010-2-8 17:27 |只看该作者




“无事不登三宝殿”,“三宝殿”指什么?


  人们在佛教寺庙中有礼拜等法事的时候才能踏进佛殿,没有事情的时候不能随随便便在佛殿里面走动吵嚷。这就是“无事不登三宝殿”最初的意思。后来这句俗语被引申为有事而来,没有特别重要的事不找别人的意思。




  那么什么是“三宝”呢?原来,“三宝”又称做三尊,属于佛教名词范畴,具体指代的是佛教徒尊敬供养的佛宝、法宝、僧宝等三宝。








  “佛”是指觉悟人生的真相,进而教导他人的佛教教主,或泛指一切诸佛;“法”为根据佛陀所悟而向人宣说的教法、真理;“僧”是指修学教法的僧团。


  三者都是信徒学习、行为不可或缺的重要因素。其实,三宝的“宝”用的是譬喻的手法,彰显的是佛、法、僧的胜德。这个“宝”字用得好,因为其中透露着深层次的含义:和拥有金银、珍珠、玛瑙等世间珍宝能使我们物质生活十分富裕一样,佛、法、僧等世间珍宝则能使我们的灵魂得到安静,使我们的心灵得到洗涤,比起来身体所受之苦,精神上的愉悦才是最为重要的。


  具体到这句俗语来说,“三宝殿”泛指一般的佛殿,佛殿是十分神圣的地方,人们对三宝更是怀着一种尊敬与敬仰的心态来进行祭拜的,在其中大声喧哗或者嬉戏都是被认为对佛的不尊敬的行为,是会受到谴责的,故而才有“无事不登三宝殿”这句俗语以及其引申义。
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