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标题: ZT:竞争年代还该不该讲求君子之道? [打印本页]

作者: 博文妈妈    时间: 2011-10-11 10:34
标题: ZT:竞争年代还该不该讲求君子之道?
雅虎学堂:竞争年代还该不该讲求君子之道?http://news.cn.yahoo.com/junzizhidao/

目 录
1.前言:学做君子,争而有道
2.君子所争,仁义礼信
3.君子不争,争必有道
4.争而无道,民困国危
5.修身养德,不争之基
6.争而有礼的君子典范
7.结语:无所争未必无所得
作者: 博文妈妈    时间: 2011-10-11 10:35
前言:学做君子,争而有道!
改革开放后之中国,一切听命于市场经济,崇尚竞争,于是社会既倡导竞争意识,又遍布竞争机制,加上对物竞天择的进化论的误解,使社会达尔文主义横行,狼文化大行其道。人们不只所争之物唯利而已,竞争之规则也丧失殆尽,弱肉强食、投机钻营、欺诈蒙骗,强取豪夺……不择手段,只要达到目的就行。

世事纷扰多起于争,凡有血气者,皆有争心。但争有君子与小人之别。君子的争乃向内而得,争德不修、义不行、礼不合、信不守;小人的争乃从外而求,文人争名,商人争财,官员争权,强者争胜……孔子所说君子无所争,是无小人之争。君子所争者唯德行与道义,小人所争者唯一己私利。因是向内而争,君子相争之对象唯自己而已;因是向外而得,小人相争之对象是所有人。故君子坦荡荡,而小人长戚戚!

所争之物不同,争之方式亦不同。君子无所争,有所必争,如争必合道尽礼,即孔子所谓“其争也君子”。孔子强调谦逊礼让、公平竞争而鄙视无礼、不公正之竞争。这对当下来说仍很有用。

事实上,我们也完全可以争而有道。老子说“上善若水,水利万物而不争”、“夫唯不争,故天下无人能与之争”,孔子说“己所不欲,勿施于人”、“君子矜而不争,群而不党”……遵守竞争之道,社会才可有序,人心才不暴戾。而且无所争未必无所得,争而有道未必不如争而无道所得者少。




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